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正好看到Yolanda Ma的之前一篇Blog：《龙应台推荐阅读的报刊单子》
龙老师说，新闻系的学生应该坚持阅读的报纸杂志（主要是报纸）如下：
1-2份中国大陆刊物
- 南方周末
- 南方都市报
- 人民日报
1份香港
- 苹果日报
- 明报
- SCMP 南华早报
1份台湾
- 中国时报
- 联合报
- 自由时报
1份美国
- NYT 纽约时报
1份英国
- Economist 经济学人
1份欧洲大陆
- Le Monde 英文版 （法国）
- FAZ.de 英文版（德国）
1份中文版的韩国报纸
1份英文版的日本报纸
龙老师旁白：坚持这样的阅读习惯一年，你就会发现自己不一样了。
这个单子有几个有意思的地方，第一个是浓缩，每个地区都不超过三家，只挑了最有代表性的媒体，时间宝贵啊。第二个是广度，从大陆到港台，延伸至亚洲的邻居日韩，再拓展到美英和欧洲的德法，正是这种广度才能使得“自己不一样”。第三则是平衡，例如台湾的三家报纸，蓝绿都包括进去了，又如特别提到的人民日报，和南方都市报相对，就是不但得知道大众在讨论什么，还得知道政府/官员在想什么。可惜我读大一大二的时候也没个老师给我们列这么个list。
在这个基础上，我也列了个单子，这个是我希望能够时时关注的报刊名单，比较偏向财经领域，并把同类别的归在了一起。其中大部分在它们自家的网站上都能找到主要的内容。问题在于，有那么多时间么。
大陆
21世纪经济报道/第一财经日报
南方周末
第一财经周刊
财经网/财经
财新网/新世纪周刊
东方早报
上海证券报/中国证券报/证券时报
香港
明报
香港经济日报/明报经济新闻
南华早报
亚洲周刊
台湾
联合报/中国时报
美国
纽约时报
华尔街日报
纽约客
福布斯/财富/商业周刊
英国
金融时报
经济学人
德国
明镜周刊英文版
韩国
东亚日报中文网
日本
读卖新闻英文网
60周年刚刚今年完了，却令人很容易忘记，对岸的台湾也恰恰是60周年。《天下》杂志之前以《超越60》为题的特刊形式，回顾了1949-2009台湾的六十年。
我们叫的出的马英九、蔡英文、陈菊、林怀民、蔡健雅、陈文茜、胡志强等纷纷撰文。看完所有的文章，你突然会有一种感觉，那就是虽然我们经常谈起台湾，关注台湾，但是我们其实对台湾是相当陌生的。这些人所崇尚的精神、谈论的理想和推崇的价值和我们所处的社会相差甚大。当我们天天喊着台湾名字的时候，我们对她又有多大真正的了解呢？
其中，陈文茜的文章名字叫做《這裡從不拒絕有理想的人》
在文章中，她说：
“台灣這個社會讓我最感動的事情，就是當你很相信「理想」這件事，你終究不會真正地失敗。
這個社會就是不會停在一個悲劇的點，悲劇可能只是一個分號，可是分號後還會有下一代的故事。
在這個社會裡你有一個理想，你跟別人說你的理想時，對方會給你理想的回饋。”
阮一峰读了这篇文章后，也写了一篇，题目叫做《在这里，你终究会真正地失败》：
在这里，哪怕你成功了，你也只是一个很“现实”的成功者，你没有办法成为一个很“理想”的成功者。
在这里，相信理想的人，终究会真正地失败。
他说：在中国，当你很相信“理想”这件事，你终究会真正地失败。
他的理由是：
原因一：这里的生活压力非常沉重，房价高涨，环境污染严重，社会保障缺失，每天都是求生的拼搏，哪有时间去想不现实的事情？
原因二：这里的社会充斥着功利主义的价值观，各种选拔、考核、分配制度，无不采用非常现实和功利的标准，谁不现实，谁就没机会。只要有聚会，别人总是问你在哪里工作，要是你回答在大公司工作，对方肯定会点头说这工作不错。
原因三：这里有一个对个人的自发行为充满敌意、无所不在、无所不管、难以对话、简单粗暴、视异端为洪水猛兽的政府。
我们当然能够理解他所表达的意思。
但是，我们要问，这些“非常沉重的生活压力”真的全部来自于外界么，有多少是“别人有，我们也要有”，人云亦云，自己加上去的呢？我们为什么不能坚守自己的价值，抵御物质和消费的冲击呢？当你已经解决了温饱的问题之后，为何不能想想那些所谓“不现实”的事情呢？
我们又为什么要把自己的机会建立在别人的功利主义的价值观之上，并且又别人的尺度来衡量自己的工作生活呢？
以及，当我们更加清楚地认识到了一样事物的本质之后，我们为什么不能用一种更加富有智慧、技巧和艺术的方式来达到目标呢？
值《新财富》创刊百期之际，我们衷感谢：从创刊以来一直与我们同行的所有读者、所有的学者、专家和撰稿人、所有上市公司、所有的机构投资者、所有的证券公司、所有与我们携手共谱品牌故事的广告客户、所有任职新财富的同仁、一直关怀、关心、关注《新财富》的各界朋友，你们的厚爱，不但缔造着新财富坚实的过去，也必将共同创造更加美好的未来。
http://www.p5w.net/p5w/fortune/200908/index.html
还是要重复下某次，在思维的乐趣上看到的一篇博客文章。
博主先是放了一照片，里面是一大堆杂志。然后说，那么多杂志，最后都逃不过进废品回收站的命运。唯独两本可以留下，一是《哈佛商业评论》，另一则是《新财富》。
于是某次路过一收废纸的三轮车，把上面的旧《新财富》一股脑儿全搬了回去。
这一期是《人民文学》自创刊以来的第六百期。
六百期，总要纪念一下。杂志社里开了会，大家想了若干办法，翻过来掉过去讨论几次，觉得最好的办法就是现在这样：出一期年轻、新锐作者的专号。
这是不是说我们平时不年轻不新锐，现在忽然年轻一下、新锐一下呢？不是。出版年轻、新锐作者的专号之所以是好办法，因为，这正好能够体现《人民文学》六百期来一以贯之的价值观：与新锐、新生力量同行，创造新的文学。一九四九年十月，这份杂志的创刊号在新中国成立的火树银花中出版，那时，我们的先辈们心中鼓荡着青春激情：时间开始，朝阳初升，大地回春，这样一种对青春中国的信念，激励着六百期的几代编者，至今仍在，至今如新。
但这份专号不是一个关于“几零后”的专号。我们当然知道“八○后”或者“九○后”曾经或将要引人注目，但是，我们也认为，“几零后”的说法中所含的图景和逻辑遮蔽了实际发生的写作的丰富面貌。两年前，当《人民文学》将年度奖授予一位以打工为生的写作者时，我们就曾提醒媒体：别忘了，她也是生于一九八○年以后。我们不认为某年元旦的零点钟声和相伴而来的婴儿哭声具有多么重要的文学意义，我们只是确信，每一代都会有人热爱文学，他们的经验、思考、才华和创造，将使文学不断获得新的生命，我们力图找到他们，与他们相识相知。
同样，我们当然知道网络正在改变文学的生产方式和阅读方式，网络正在影响我们的语言、我们的审美感受力，但是，我们也不认为“网络文学”仅仅是大量的点击和娱乐和据说天价的稿酬，在商业逻辑之外，网络也为具有诚挚艺术追求的差异化的写作提供了生存空间。本期就有几位作者活跃于他们的网上社区，但他们的作品和我们通常所知的“网络文学”判然有别，这也许是他们的写作还不够“网络”，但也许是我们对“网络文学”的通行看法太像风险资本家。
总之，不论“几零后”，不论网上纸上，推出具有文学才华的新锐力量，这是这一期我们的原则，不只是这一期，今后也是如此。
——编 者
2009年第8期（总第600期）
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