60周年刚刚今年完了，却令人很容易忘记，对岸的台湾也恰恰是60周年。《天下》杂志之前以《超越60》为题的特刊形式，回顾了1949-2009台湾的六十年。
我们叫的出的马英九、蔡英文、陈菊、林怀民、蔡健雅、陈文茜、胡志强等纷纷撰文。看完所有的文章，你突然会有一种感觉，那就是虽然我们经常谈起台湾，关注台湾，但是我们其实对台湾是相当陌生的。这些人所崇尚的精神、谈论的理想和推崇的价值和我们所处的社会相差甚大。当我们天天喊着台湾名字的时候，我们对她又有多大真正的了解呢？
其中，陈文茜的文章名字叫做《這裡從不拒絕有理想的人》
在文章中，她说：
“台灣這個社會讓我最感動的事情，就是當你很相信「理想」這件事，你終究不會真正地失敗。
這個社會就是不會停在一個悲劇的點，悲劇可能只是一個分號，可是分號後還會有下一代的故事。
在這個社會裡你有一個理想，你跟別人說你的理想時，對方會給你理想的回饋。”
阮一峰读了这篇文章后，也写了一篇，题目叫做《在这里，你终究会真正地失败》：
在这里，哪怕你成功了，你也只是一个很“现实”的成功者，你没有办法成为一个很“理想”的成功者。
在这里，相信理想的人，终究会真正地失败。
他说：在中国，当你很相信“理想”这件事，你终究会真正地失败。
他的理由是：
原因一：这里的生活压力非常沉重，房价高涨，环境污染严重，社会保障缺失，每天都是求生的拼搏，哪有时间去想不现实的事情？
原因二：这里的社会充斥着功利主义的价值观，各种选拔、考核、分配制度，无不采用非常现实和功利的标准，谁不现实，谁就没机会。只要有聚会，别人总是问你在哪里工作，要是你回答在大公司工作，对方肯定会点头说这工作不错。
原因三：这里有一个对个人的自发行为充满敌意、无所不在、无所不管、难以对话、简单粗暴、视异端为洪水猛兽的政府。
我们当然能够理解他所表达的意思。
但是，我们要问，这些“非常沉重的生活压力”真的全部来自于外界么，有多少是“别人有，我们也要有”，人云亦云，自己加上去的呢？我们为什么不能坚守自己的价值，抵御物质和消费的冲击呢？当你已经解决了温饱的问题之后，为何不能想想那些所谓“不现实”的事情呢？
我们又为什么要把自己的机会建立在别人的功利主义的价值观之上，并且又别人的尺度来衡量自己的工作生活呢？
以及，当我们更加清楚地认识到了一样事物的本质之后，我们为什么不能用一种更加富有智慧、技巧和艺术的方式来达到目标呢？