打鸡血真得可以令人兴奋么？

最近经常听闻的一种形容人的修辞方式，叫做“像打了鸡血一样兴奋”。
我当时想象的画面是有一只大公鸡在前头，然后给它打上一针，保准它上串下跳，可现在是拿针把那只鸡的鸡血给抽出来，然后找一个人来注射进去，我就奇怪了，那人会啥反应呢？
于是这种令人耳目一新的说法不禁令本人心生疑虑，第一，打鸡血真得会使人精神振作嘛？其二，如果是的话，为啥说的人不把喝咖啡的习惯改成打鸡血？
于是，上网查了下，发现有同样疑问的同学倒还真不少。比较之下，互动百科的解释比较完整。http://www.hudong.com/wiki/%E9%B8%A1%E8%A1%80%E7%96%97%E6%B3%95
鸡血疗法，也称之为“打鸡血治百病”，简称“打鸡血”，是中国1960年代文革期间，流行的一种伪科学治疗方法。就是抽出新鲜的鸡血（最好是小公鸡），注射到人的静脉中（一说肌肉注射）。据说这种方法能治多种慢性病，对高血压、偏瘫、不孕症、牛皮癣、脚气、脱肛、痔疮、咳嗽、感冒等都有治疗和预防的作用。一时，各单位有病无病的人们，纷纷拎着大公鸡去医院排队打鸡血。
具体为啥打鸡血不能包治百病的科学原理这里就不说了，大家可以自己去看下，这里就不就解释了。令人好奇地是，既然明明这个说得没有道理，为什么还有不少人把这个挂在嘴上说呢？我们再来看看刚刚那个网页上的说法：
文革激发的非理性认知模式，使中国老百姓在作为原始信仰的血液崇拜面前，产生认同感、亲和感。打鸡血的流行便显得顺理成章了。大量非正常死亡、流血，使人们意识到生命的脆弱、易逝，因此特别重视肉体生命的保全。只是借助于西洋注射器械，又有了些“洋为中用”的科学色彩、现代意味，似乎愈发增加了可信度；在从众心理的驱使下，一哄而起、应和者特别地多。1980年代，相声演员姜昆曾创作《红茶菌和打鸡血》对其进行讽刺。
新浪读书上还有一篇文章，详细描述了当时大鸡血是怎么成为一种时尚的。http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2009-05-26/1052256351.shtml
　。。。。。。7月23日，卫生部下发了《关于“鸡血疗法”的通知》，同意上海市卫生局调查报告的看法和处理意见，通知强调，“今后，应禁止医务人员用鲜鸡血给病人治病，以免发生过敏危险。群众要求医务人员用鲜鸡血给予治疗者，应加以劝阻。对于群众中流行的各种传说，应进行必要的澄清和解释。”。。。。。
　10月5日，《武汉晚报》“科学与卫生”版上刊载了一篇署名“红光”的文章，题目为”鲜鸡血注射真能医治百病吗？”副题为“鲜鸡血注射非但不是万灵药而且危险性很大”。 俞昌时对这篇文章进行了反驳。。。。。。
  1966年，12月28日，卫生部下发通知撤销1965年7月23日的《关于“鸡血疗法”的通知》。造反派成立的“高举毛泽东思想伟大红旗彻底批判卫生部在鸡血疗法上执行资产阶级反动路线大会筹备办公室”，在12月发表《彻底为医药科研中的新生事物——鸡血疗法翻案告全国革命人民的公开信》，为“鸡血疗法”翻案。那本《鸡血疗法》散布全国各地，至今依然存在许多人家中。。。。。。
由此看来，这看似简单的“打鸡血”倒还来头不小，现在看来还算是一起政治事件呢。回过头来看，当我们脱口而出“像打了鸡血一样兴奋”的时候，是不是多少也有点像四十多年前那样的“在从众心理的驱使下，一哄而起、应和者特别地多。”呢？当然，四十年前过去了，人们的心态自然是有所变化的。
说到这里，又想起了今年的另一起网络大事件“贾君鹏，你妈妈喊你回家吃饭”。我曾经分析过，贾君鹏的走红在于人们在网络上的一种心态，那就是找乐子的精神，网民不但喜欢看搞笑、搞怪、无厘头式的内容，而且还愿意制造和传播这样的乐子。
而当网络以花费时间和依赖性两个指标，在人们生活中占有比重越来越大的时候，网络行为就已经变成了人们生活的一种常态。这种常态就是，大家平时说话聊天，也都喜欢说些新潮好玩而又有点无厘头式的段子。
在这样的情形下，“打了鸡血到底能不能令人兴奋”就不是那么重要了，大部分人也不会去真得验证下，更不会去尝试了。说出来，就是大家给了一下。要是谁真的听了这句话，回家买只活鸡给杀了，然后把鸡血往自己身上注射，那就真是异类了。
对于营销人士，打鸡血又有什么价值呢？
看看现在的网络广告就知道了：“贾君鹏，你妈妈喊你回家偷菜”。这种撷取网络流行词汇的广告语对于那些上网“找乐子”的网民是很亲切的。网民愿意被这种广告提醒说，你看，乐子来了。更重要的是，他们愿意在这种广告上停留并且留下印象。
不过需要注意的是，贾君鹏也好，打鸡血也好，往往热度来得快去得也快。要抓住它们必须反应迅速，同时也要注意其本身是否有什么潜在的消极因素。
所以，各位快点打好鸡血，行动起来吧。